Aisyah r.a berkata, "mas kahwin Baginda kepada isteri-isteri Baginda sebesar 12 uqyah dan 1 nasy...semua itu bereti 500 dirham." (riwayat Muslim)
2. Mahar 4000 Dirham
Urwah meriwayatkan daripada Ummu Habibah, bahawa Rasulullah SAW mengahwininya ketika dia berada di negeri Habsyah. dia dikahwinkan oleh Raja an-Najasyi, dan Baginda memberikan maharnya 4000 dirham" (riwayat Nasai)
3. Mahar dengan masuknya suami kedalam agama islam.
inilah mahar Abu Thalhah dengan Ummu Sulaim.
4. Mahar emas sebesar biji kurma.
Daripada Anas bahawa Nabi SAW melihat kepada Abdul Rahman bin Auf , bekas warna kekuning-kuningan, lalu Baginda bertanya, "Apa ini.?" Dia menjawab, "saya telah berkahwin dengan seorang wanita dengan mahar emas sebesar biji kurma." Baginda berkata, "mudah-mudahan Allah memberkatimu.." (riwayat Bukhari Muslim)
5. Mahar dengan sebentuk cincin besi, kain atau mengajari siwanita beberapa ayat al-Quran.
Seorang wanita menawarkan diri kepada Rasulullah. Namun, Rasulullah tidak berkenan. seorang sahabat lelaki diminta dikahwinkan dengannya. Rasulullah memintanya memberikan cincin besi. tetapi tidak ada. Rasulullah melihat kain lelaki itu yang hanya menutup bahagian bawah. jika itu dijadikan mahar, bimbang telanjang pula lelaki itu. Akhirnya,lelaki itu dinikahkan dengan mahar ayat al-Quran yang dihafalnya yang diajarkan kepada siwanita. (riwayat Bukhari Muslim)
6. Mahar baju besi Huthamiyah.
inilah mahar Ali kepada Fatimah sebagaimana diriwayatkan dalam hadis riwayat Nasai.
7. Mahar sebidang kebun.
itulah mahar Tsabit bin Qais kepada isterinya sepertimana yang dikisahkan dalam hadis riwayat Bukhari.
8. Mahar 100,000 Dirham
seorang sahabat memberikan mahar kepada isterinya berupa bahagiannya di Khaibar. isterinya menjual harta itu dan mendapat 100,000 dirham. (riwayat Abu Dawud)
mahar adalah hadiah cinta. diberi dengan penuh kerelaan. tak kiralah mahar itu berupa sebentuk cincin besi atau sekereta emas, kedua-duanya adalah mahar yang baik, selagi 'mudah' bagi suami untuk memperolehnya.
Iyadh berkata, "seluruh ulama membenarkan mahar dengan apa sahaja asalkan kedua-dua suami isteri itu rela." (rujuk Fathul Bari,juz 11, hlm. 115)